RAVDA Menü  
   Anasayfa 
 (Home) 		    RAVDA
Özel		     F O R U M     Çeşitli
Bilgiler		     Dînî
Bilgiler		     Kuranı
Kerim		     RAVDA
Kadın		   Multimedya     RAVDA
Çocuk
    
 | 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Start Giriş Üye Ol üyeler ((( RAVDATe@m))) Arama
Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30099 *** Toplam Mesaj: 148192
Forum Anasayfa » DİĞER KONULAR » VERSTEHEN   Cevap ekle

önceki konu   sonraki konu
Bu konuda 1 mesaj mevcut
Ekleyen
Mesaj
imam_kettani su an offline imam_kettani  
VERSTEHEN Alıntı yaparak cevapla

191 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 13.12.2005
En Son On: 10.07.2006 - 00:55
Cinsiyeti: Erkek 
VERSTEHEN


Genellikle 'anlama' şeklinde çevrilen bu Almanca kavram, pozitivist ve natura I isi sosyolojiye yöneltilen eleştirinin bir parça­sını oluşturur. Verstehcn, sosyolojinin, in­san eylemlerini doğa bilimlerinin yöntem­lerini kopya etmek sureliyle 'dışarıdan' ço-zümleyemcyeceğini öne sürer. Sosyoloji bunun yerine insanların eylemlerine ver­dikleri anlamlan öğrenmeye çalışmalıdır. Verstehen, sosyologların aracılığıyla bu anlamlara ulaşabilecekleri yöntemdir. Kavram, sosyolojiye büyük ölçüde sosyo­lojiyi anlamlı eylemle ilgili bir disiplin ola­rak tanımlayan Max Weber'in eseri yoluyla girmiştir. Verstehen, bir araştırmacının, in­sanların eylemlerine verdikleri anlamın, eylemleriyle hizmet ettikleri amaçlarının ya da inandıkları gayelerin ne olduğunu görmek amacıyla kendisini başka insanla­rın yerine koyması yöntemidir. Örneğin, eğer sosyologlar toplumsal dalgalanma olaylarını çözümlemek istiyorlarsa, bir in­sanın kolunu sert bir şekilde aşağı-yukan sallamasının bir el işareti olduğuna ve baş­ka bir şeyi kastettiğine hükmetmek için bazı esaslara sahip olmalan gerekir. Yoksa ey­lemlerin anlamlarını araştırmaya çalışmak eylemlerin fiilî olarak farklı kişilere ait olduklan durumlarda hepsini tek bir kategori­de toplamak suretiyle ciddi biçimde yanlışa götürücü olabilir. Bir dereceye kadar bura­da bahsedilen anlamın kontrolü, araştırıl­ması; eylemi anlama yolundaki gündelik çabaların genişletilmesinden ibarettir.

Bununla birlikte Weber, verstehen'i ne­densel açıklamayla birleştirerek eylemin yorumlanması konusunda daha da ileri git­mek ister. Burada tam neyin amaçlandığı açık değildir ve Weber yorumcuları da verstehen'in sadece nedensel hipotezler oluşturabileceğini ya da anlamların neden­ler olarak kabul edileceğini Öne sürmüşler­dir.

Verstehen'in kullanılışı, iki bakış açısın­dan eleştirilmiştir. Bir yanda sosyologlar verstehen yorumlarının geçerli olabilmesi için hiç bir yol görmediklerini iddia ederler­ken, öte yanda nedensel ve verstehen ana­lizlerini birleştirme girişimlerinin fiilî ola­rak o olay içindeki bireylerin bakış açılarını inkâr etmekle iflas ettiğini ileri sürmüşler­dir
Ekleme Tarihi: 05.04.2006 - 02:00
Bu mesajı bildir   imam_kettani üyenin diğer mesajları imam_kettani`in Profili imam_kettani Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
Forum Düzeni - imzaları göster
önceki konu   sonraki konu

Mesajlar Ekleyen Tarih
 VERSTEHEN
imam_kettani 05.04.2006 - 02:00

  Cevap ekle Kategori Seç:  
Sitemizde şu an Yok üye ve 773 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_


[ Admin   Moderator   Vip   Üye ]
Hayırlı ömürler dileriz.    Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
safa1 (52), ceycey (53), ahmetgüven (77), gül divanesi (48), kadir.orhan (64), ben_musab (44), zidane (74), samsunlueko (57), mahmutdurmaz (48), ayancikli (69), uskubi85 (41), türkoðlu (58), fatma (38), kemerliahmet (77), xxkanunsuz (36), straji (48), melike622 (38), i.k. (58), smyl (46), H-A-Z-A (39), m.aybey (69), Nurmina (59), HüseyinAli (54), cakirosman (52), karakus45 (48), özer (44), realiyte26 (53), mustafa.ersin (66), sabdurrahman (46), beyaz_gece (48), osman çakir (58), Saban Eryas (58), yasar karaca (52), diyar-i-nur (56), yüce-hünkar (51), muttaba_eroglu (35), fakioðlu (57), zihnidundar (64), orhan mahser (47), asikbaba (47), alemm_2 (45), hylaz (39), alim (51), hasan Kuyuldar (52), Salih DEL&Yacut.. (71), halil43 (45), nertem (58), fmcavdar (47), erty (45), hacinarin (46), fakir64 (62), murde (46), SAMAAA (41), uldes (63), Hayri_34 (56), EBUBEKÝR (45), SADIKT (70), sez-gin (21), Elif22 (45), þabanalti.. (38), girisim (66), yavas (54), m.m.eren (38), zehraa (48), gevezekedi (41), harun kosa (53), bungedik (61), wex_28 (52)
24 Saatin Aktif Konuları
0
 | 

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.51031 saniyede açıldı